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清明扫墓,倾城男女,纷出四郊,担酌夏契盒,轮鼓相荣

清明是农业生产上的一个重要节气同时也是我国传统的祭扫节日。

扫墓，又叫上坟。始于春秋战国时的“墓祭”。这一习俗的由来据说与晋国(今山西境内)一个叫介之推的人有关。

相传介之推在随重耳时，曾割腿肉给他吃。后来重耳回国称君(晋文公，奖赏跟他一道的人，忘了介之椎，介也不争办与母一道上了绵山过着隐居生活。晋文公后来派人进山查找末获，倾烧山以迢其出来受赏，哪料这二人至死不出，丧身火海。晋文公十分伤心，葬其于绵心，改绵山为介山。从那时起，老百姓在介死后的周年忌日——清明这天，穿着素衣编服，带着熟食祭品来介山-，修剪坟场周围的杂草花木等以示怀念，后来叫做“上坟”。这样 “扫墓”之风便流传下落成了清明祭扫的习俗。

自唐以来，每年清明，家家产户都要人已故的亲人上坟扫墓，从清明日始，于立夏日止，长达一月之久。据清代《帝京岁时纪胜》一书载： “清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，担酌夏契盒，轮鼓相荣”。但原来扫墓瞻仰前人高尚情操和庄严肃穆的气氛，慢慢地被祭奠亲人的哀痛心情所代替。

清明节扫墓一般都要-到坟地

清明节扫墓一般都要-到坟地，不过由于地方，家庭不同，祭扫方式也有一些差异。烧包袱是祭祖先的主要形式，包袱又称为包裹，是指孝属从阳世寄往长辈的邮包。包袱里装着冥钱，冥钱各类很多：比如大烧纸，也就是白纸，砸上四行圆钱，每行五枚再加冥钞，仿照人间洋钱票印制的，上面写着冥国银行等一些字。再洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上当时银元的图案，还有用金银箔叠成的无定锞子等。

清明这-，人们往往在祠堂或家宅正屋前面设置供案，将包袱放于正中，摆上水饺，糕点，水果等供品，烧香点烛。然后全家依照尊卑长比较低行礼，行礼后把包袱在门外焚化。焚化时，往往在包袱圈外烧一些纸，称之为：打发外祟。

现在的清明节，虽然仍然要扫墓，不过很多人加入了喜庆气氛。一般是先扫墓，象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，扫墓活动结束后，往入围坐在一起聚餐饮酒，有的还放起风筝，进行各种-活协，有的 人把柳条编成箩圈状带在头上，因为有句俗-：清明不戴枊来生变黄狗。

如今公墓是一个比较普遍的我们在出现了-需求的时候会考虑到的问题，甚至一些老年人，在还尚且能走能动的时候就开始给自己了解这个方面了，而对于公墓的选择，自然还是要选国营的才更为的-，有保障一些。天津公墓就有很多的位置，各个不同的地方可选，每个地方都是正规的公墓，有专门的管理，不管是在环境条件还是-条件上也都非常的好。

现在其实很多人所保留的依旧还是较为传统的墓葬的方式，而天津公墓在管理经营商所传承的也是传统的形式，能够与我们呢传统的思想概念相结合起来，-的将相关的事情进行好处理，在-位置上也是非常的-，我们可以放心的进行选择，而同时我们在价格方面也不用-会非常的昂贵，便宜的价格才是很多人选择的-原因。

为逝去的亲人购买一块理想的墓地进行安葬，是表达怀念的一种方式，那么在购买墓地的时候，却不能因为淹没在悲伤中而失去思考能力，下面这些因素必须要进行考虑，才能使购买天津墓地的行为更合理：

1、考虑墓地的环境

安葬亲人的地方，当然都希望环境优美，而且要非常安静，这就需要天津墓地的管理必须非常规范，有人员对墓地的进行绿化园林管理，到目的进行缅怀亲人，都能够感受到环境的优美，这才能够放心的把逝者安葬在这里。

2、考虑墓地的交通

墓地虽然不必在市区内，可以在幽静的郊区，但是也要拥有完善的交通，可以满足亲人到墓地进行祭扫的需求。

3、选择有规范管理的墓地

拥有相关部门的审批，才能拥有墓地经营权，这也是一个正规公司，应该具备的--，我们在购买墓地的时候，必须要请公司出示正规营业执照。

4、公平合理的报价

在购买天津墓地的时候，用户不必一定要能够获得开发商的公平合理报价，不能因为一块墓地被用户相中以后漫天要价，虽然逝去亲人非常悲伤，但也不能丧失基本判断力。